Qu'est ce qu'un criminel ?
C'est une grave question car il est impossible de réconcilier le criminel et sa victime surtout lorsque celle-ci a disparu du fait du criminel. Pourquoi cela est-il impossible? Tout simplement parce que l'histoire en est écrite soit à partir de l'un, qui pour ne pas se désintégrer, ne peut que se penser en termes d'innocent, et, de l'autre, qui l'est réellement mais qui n'est plus en capacité de recouvrer son innocence réelle puisque l'attentat qui a été commis sur lui l'a rendu coupable en le punissant par sa blessure ou sa mort. Ce problème est gérée par la justice des humains qui un peu à la manière médiévale défini un coût à payer afin que la vie en société puisse continuer. Pour l'éthologie, la position est différente. Les lois physiques sont la cause d'un grand nombre "d'accidents domestiques" dont une partie entraînent morts et deuils. Les lois de l'éthologie sont la cause d'autres accidents dont certains s'appellent "délits ou crimes". Pour qu'un humain puisse violer, violenter, voler, assassiner ou tuer un autre humain, encore faut-il qu'il en ait la capacité. Chez les animaux supérieurs non sociables - tous les animaux supérieurs excepté les primates - il n'y a pas de criminel. Qui définit les crimes qui viennent d'être énuméré? C'est le tribunal! Ces mêmes crimes et délits commis en temps de guerre et qui n'ont pas été jugés par un tribunal - il y en a un très grand nombre - ne sont pas réputés être des crimes ni dans l'esprit des criminels ni dans l'esprit des victimes. Et pourtant - du point de vue éthologique - il n'y a aucune différence entre le crime commis en temps de guerre et le crime commis en temps de paix. Peu importe les circonstances, il y a un criminel et il y a une victime. D'ailleurs, il existe des idéalistes qui sont suivis par de petits contingents de "gens honnêtes" qui prônent la guerre propre, la guerre où l'on se bat à armes égales uniquement entre militaires et où les blessés sont soignés dans de grands bâtiments dont les toits sont barrés d'une grande croix rouge. Ces gens honnêtes sont peu nombreux et les réalistes, qui sont la majorité écrasante, les fuient comme la peste. L'éthologie part du principe que s'il n'y avait aucune bavure en tant de guerre, il n'y aurait aucun criminel en temps de paix. Donc, il est normal qu'il y ait des criminels chez les humains, et il y en aura toujours. Dans l'espèce humaine, certains sont des criminels comme d'autres sont des saints et comme la majorité se compose de "gens ni criminels ni saints". Aucun n'est responsable de son état comme on pourrait être responsable d'un acte que l'on commet et que l'on a toute la liberté de ne pas commettre car il nous est indifférent. Il n'empêche, que ce soit en temps de guerre ou en temps de paix, on n'aime pas les criminels parce qu'ils portent une atteinte irréversible à nos ressources de vie éternelle. Le Moyen Age avait quantifié ces actes en monnaie ou denrées. Aujourd'hui, cela se compte en temps de privation de liberté. Pourquoi cette différence? Dans le passé, ceux qui n'avaient aucune monnaie d'échange étaient jetés dans un cul de basse fosse jusqu'à ce que mort s'en suive. Aujourd'hui, il y a une plus grande unification de la sanction, tout le monde fait de la prison. Ce qu'il y a en commun par contre, c'est que l'on souhaite minimiser les dépenses. Le jour, où nos sociétés retrouveront le niveau de vie du Moyen Age, on en reviendra au cul de basse fosse car plus une société est riche, plus elle dépense pour ses prisons. Comment faut-il agir vis à vis des criminels - étant entendu que tant qu'un humain n'est pas mort il peut se muer en criminel ? La réponse est simple: comme avec tous les autres humains. Ils n'y peuvent rien mais ils sont dangereux. De même que tout non criminel peut le devenir un jour, tout criminel peut cesser de l'être. Comment le savoir? Hélas, après sa mort seulement, car même s'il a cessé de l'être, il peut toujours le redevenir au nom de la règle générale. Conclusion. Les humains continuent à s'en occuper comme on s'occupe des autres humains puisque les humains sont des JE sociaux mais ils restent sur leur garde afin de ne pas devenir une victime.
